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En este blog encontraras inquietudes, planteamientos, pensamientos, noticias, curiosidades y una que otra cosa jocosa.
Si deseas hacer comentarios hazlo. Sólo no se publicarán los comentarios abusivos, obscenos, vulgares, odiosos, amenazantes, o que atenten en contra de personas o instituciones.
Los desacuerdos o correcciones al autor son muy bienvenidos... Pero siempre en un marco de respeto.

viernes, 17 de diciembre de 2010

¿Los Derechos Humanos son para Todos los Humanos por igual?

Me llegó un e-mail en que se planteaba una situación muy particular que ocurre en un país latinoamericano (en Chile ocurrió hace pocos días algo similar).

En este correo se plasma con fuerza la contraposición de los Derechos que tenemos como seres Humanos.

¿Los Derechos Humanos son para Todos los Humanos por igual? ¿O son para aquellos Humanos que cumplen y respetan los Derechos Humanos?

Difícil contestar este crucigrama. Los argumentos que se pueden anteponer pueden hacer que la balanza se tambalée de un lado a otro.

¡Pues bien!... Deseo exponer a ustedes el contenido de este e-mail que les mencionaba.

Sin más preámbulos los invito a leer:

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Hace poco las madres de PANDILLEROS encarcelados realizaron una manifestación exigiendo los "DERECHOS" de sus hijos. Acá esta la respuesta de una madre ciudadana hacia la madre que protestaba...

DE MADRE A MADRE:

Vi tu enérgica protesta delante de las cámaras de TV en la reciente manifestación en favor de la Reagrupación de presos y su transferencia a cárceles cercanas a sus familiares, y con mejores prestaciones.

Vi cómo te quejabas de la distancia que te separa de tu hijo y de lo que supone económicamente para tí ir a visitarlo como consecuencia de esa distancia.

Vi también toda la cobertura mediática que dedicaron a dicha manifestación, así como el soporte que tuviste de otras madres en la misma situación y de otras personas que querían ser solidarias contigo, ya que contabas con el apoyo de algunas organizaciones y sindicatos populistas, comisiones pastorales, órganos y entidades en defensa de los derechos humanos, ONGs etc. etc.

Yo también soy madre y puedo comprender tu protesta e indignación. Enorme es la distancia que me separa de mi hijo. Trabajando mucho y ganando poco, idénticas son las dificultades y los gastos que tengo para visitarlo. Con mucho sacrificio solo puedo visitarlo los domingos porque trabajo incluso los sábados para el sustento y educación del resto de la familia.

Felizmente, también cuento con el apoyo de amigos, familia, etc.

Si aún no me reconoces, soy la madre de aquel joven que se dirigía al trabajo con cuyo salario me ayudaba a criar y mandar a la escuela a sus hermanos menores, y que fue asaltado y herido mortalmente a balazos disparados por tu hijo.

En la próxima visita, cuando tu estés abrazando y besando a tu hijo en la cárcel yo estaré visitando al mío y depositándole unas flores en su tumba, en el panteón.

¡Ah! Se me olvidaba: ganando poco y sosteniendo la economía de mi casa, a través de los impuestos que pago, tu hijo seguirá durmiendo en un colchón y comiendo todos los dias. O dicho de otro modo: seguiré sosteniendo a tu hijo malhechor.

Que ironía de la vida, yo que siempre crié a mis hijos como la mamá mas mala para que ellos fueran los hijos más buenos, y si que lo era, mi hijo era honesto, trabajador, excelente amigo, esposo padre e hijo y sin más, un mal hijo de una buena madre le quita la vida y nos destroza toda ilusión a la familia entera.

Ni a mi casa, ni en el cementerio, vino nunca ningún representante de esas entidades que tan solidarias son contigo para darme apoyo ni dedicarme unas palabras de aliento.

¡Ni siquiera para decirme cuales son MIS DERECHOS!

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¿Los Derechos Humanos son para Todos los Humanos por igual? ¿O son para aquellos Humanos que cumplen y respetan los Derechos Humanos?

jueves, 28 de octubre de 2010

Presidente, demuestre que no se olvidó del terremoto (por Salvador Schwartzmann)

Publicado por Salvador Schwartzmann


Jueves 28 Octubre 2010 | 8:19

El Presidente de la República, Sebastián Piñera, a 8 meses del terremoto, hizo un balance de lo que el Gobierno ha hecho y sostuvo que “hay algunos que piensan que él se habría olvidado del terremoto y eso no es verdad”. Bueno sería que venga y escuche a damnificados, a escolares, a profesores, a trabajadores de la salud, a los conductores en los tacos en la Costanera de Concepción, con ladrones robando todos los días. Que venga a escuchar a los comerciantes, a los pobladores, a la gente en las mediaguas. A los con seguros impagos y a los que pagan dividendos por propiedades totalmente destruídas.


El Presidente Piñera, al responder a críticas sobre la lenta reconstrucción en la Zonas de Catástrofe tras el 27 de febrero, a 8 meses del terremoto, dijo que se restablecieron las clases para 1 millón 250 mil niños, pero no dice que grandes y pequeñas escuelas y colegios, siguen abandonados y muchos alumnos están hacinados o en locales de emergencia, incluso prestados.


Afirma que en 60 días se restableció el funcionamiento del sistema de salud, pero nada se dice de las demoras en la atención o de la forma cómo funcionan servicios como las Urgencias en varios hospitales. Cuando habla de que “lo hacen en forma digna, de emergencia, pero eficaz”, es evidente que no le preguntó a los funcionarios ni a quienes llegan en busca de eso mismo todos los días y muchas veces, de madrugada.


Según el Presidente “se lograron construir 80.000 viviendas de emergencia”, y no dice que son 80.000 mediaguas levantadas en aldeas -como le dicen ahora o campamentos-, donde no es fácill desplazarse de un lugar a otro y, para qué recordar las que fueron a parar a manos de “compadres y comadres”, en casi todas partes.


Sostuvo que en 100 días se reestableció la conectividad. Es evidente que no ha venido Concepción para darse una vuelta por la Avenida Libertador Bernardo OHiggins, con un desvío a 4 cuadras de la Plaza.


Y para que recordar lo que pasa con la calle Freire, entre otras, o los líos con el puente Llacolén y los cuatro dígitos de restricción para vehículos en la intercomuna de Concepción


Destaca que en 120 días, la economía en Chile volvió a crecer. Pero no le preguntó a los comerciantes en Dichato, ni a los de Lenga, ni a la gente que todavía está sin agua ni luz en población Santa Clara, en Talcahuano. Decir que hemos crecido es una burla cruel, sin mencionar la falta de empleo que tiene a la gente haciendo marchas de protesta en Chiguayante, Lota, Coronel, Penco, Talcahuano, y para que seguir.


Quedémonos con la promesa de no descansar “un sólo segundo”, exclamó, “hasta que no podamos reconstruir, piedra por piedra, todo lo que el terremoto y maremoto destruyeron”, porque, en esas palabras hay un reconocimiento implícito que aún quedan muchas tareas pendientes.


El Presidente habló en la entrega de la reparación de una de las autopistas dañadas por el terremoto en Santiago. Si se hubiera referido sólo a los daños en la capital tiene razón, pero, por desgracia para el resto, Santiago no es Chile.

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Salvador Schwartzmann Hasson es periodista de Radio Bío-Bío en Concepción y Canal 9 Regional. Con una amplia trayectoria profesional y docente, ha cubierto durante décadas el acontecer de la Región del Bío-Bío. Puedes seguirlo en su espacio en Twitter y Facebook.


@S_Schwartzmann o en Facebook


Publicación original en: http://www.radiobiobio.cl/2010/10/28/presidente-demuestre-que-no-se-olvido-del-terremoto

miércoles, 27 de octubre de 2010

“Quien este libre de culpas lance la primera piedra”


Este Tema es original de Alvaro Scaramelli


Querid@s amig@s, este posteo esta dedicado al triste incidente que a remecido a todos los chilenos en estos días, me refiero a la muerte de Borja, un pequeño de tres años olvidado dentro de un auto por su tía del jardín.

Estremecimiento” es la palabra mas indicada para reflejar lo que sentimos al escuchar esta historia ya que no se trata de cualquier accidente, no es un choque o un atropello, ni mucho menos un asesinato donde la victima no tenia escapatoria, se trata de algo muy profundo que nos estremece porque sentimos en nuestro interior que esto no es el resultado de un hecho aislado, si no que se trata de un síntoma generalizado propio de los tiempos que estamos viviendo,  ya que lo acontecido revela que la locura y la insensatez se han apoderado de miles personas que, “estresadas”, no logran conectarse con la verdadera vida por estar demasiado pre-ocupadas y absorbidas por una irrealidad que llaman necesidad.

Estamos frente a un dolor indescriptible que están sufriendo los padres y cercanos que clamarán justicia al cielo y a la tierra por muchos años hasta que alguna explicación divina les ofrezca paz interior. Los padres están viviendo un aprendizaje durísimo, que los llevará a una libertad espiritual si algún día comprenden que nunca fueron dueños de su hijo y que nadie es dueño de la vida… y que esos tres años de Borja fueron un regalo y que hay que aprender a tomarlos como tal,… pero eso será mas adelante… por ahora concentrémonos en la otra parte de la historia. 

Me llama la atención la cantidad de juicios que se han levantado de gente apuntando con el dedo a la parvularia negligente convertida en el chivo expiatorio a quien dirigir todo el rigor de la justicia humana y divina… queridos… “El que este libre de culpas que lance la primera piedra”…  por favor!... aprovecha esta experiencia para salir de la trivialidad de tus reacciones y aprender de la vida. La justicia es muy difícil de definir cuando gobiernan los miedos y piensas que la vida esta limitada a la experiencia de la carne, pero créeme, la vida es mas que eso, y la justicia va cambiando en la medida que vas adquiriendo mas entendimiento respecto a la experiencia en este mundo y vas inyectándole espiritualidad a los acontecimientos, es por eso que todo juicio humano es inútil, y lo que es peor… te condena. (No juzguéis para no ser juzgados” Jesús).

Querid@s, la parvularia es quien debería llevarse una buena parte de tus oraciones y compasión porque lo que ella va a vivir el resto de su vida nada ni nadie podrá aliviarlo, salvo su propia redención. ¿Acaso no te das cuenta de que podrías haber sido tu?... ¡Si!… cada día atiendo en mi consulta y recibo e mails de cientos de personas desesperadas que se sienten superadas por la vida, corren todo el día, no les alcanza el tiempo, “creen” que tienen que hacer mil cosas para poder subsistir, dejan encendida la cocina, olvidan las llaves, se les olvida pasar a buscar a sus hijos al colegio, dejan el celular y los documentos en los negocios, se les olvida sentarse a hacer las tareas con sus hijos y los mandan sin sus trabajos, etc… ¿crees que este accidente no tiene nada que ver con esto?... ¿crees que el dedo acusatorio debería ser implacable? … pues bien, ¡apuntalo!, pon ahí toda tu energía y sentimientos enjuiciantes, pero date cuenta de que lo estas poniendo frente a un espejo.

Recuerdo la actitud de los padres del curso que estaba de viaje de estudio por el norte (colegio cumbre), ¿recuerdas tu también?... bueno, esa actitud frente al chofer negligente, solo surge de conciencias mas elevadas que entienden los procesos de la vida con el corazón y con un entendimiento trascendente o espiritual de la vida.

Cuando te “estremezcas” con este tipo de noticias comienza a poner en práctica lo que es el verdadero amor para que estés colaborando con la vibración del planeta y no reacciones con tu juicio humano… hazte divin@!... Estas son grandes oportunidades para hacerlo.

“Bendiciones a los padres de Borja, que la vida les devuelva la estabilidad espiritual y no permitan que la sensación de injusticia destruya sus vidas”

“Bendiciones para ti querida parvularia, la justicia humana hará una parte, pero tu trabajo de reconciliación interno será titánico, Dios esta en ti, ni siquiera el día del incidente dejo de estar ahí, es solo que tu habías elegido este desafío para tu vida”. “Tu descuido nos deja el “estremecimiento” y nos hace ver que nuestra sociedad esta enferma y necesita cambiar el rumbo”

“Bendiciones para ti que estas leyendo y has dejado caer la piedra… es bueno darle una vuelta a las cosas y meditar en lo acontecido”.

¡Compártelo!

Alvaro Scaramelli


martes, 14 de septiembre de 2010

LA VERGUENZA DEL VIL CENTENARIO

LA VERGUENZA DEL VIL CENTENARIO
Por Pedro Lemebel.

(Escritor chileno reconocido a nivel nacional e internacional)

Domingo, 12 de septiembre de 2010


Son tantos días que llevan mis hermanos mapuches en huelga de hambre, y este país glotón saciándose con sus asados de fiestas patrias, con sus banquetes por el vil centenario, por las reuniones de mantel largo que se les dará a las visitas imperiales que vienen a degustar el salmón al pil pil , el guachalomo frufrú o las papayas con albaca que les ofrecerá la presidencia de la derecha.

La vergüenza es un manjar amargo que se masca y cuesta tragar, más aun cuando se sabe que un grupo de mapuches en el sur del país se niegan a probar bocado en señal de repulsa frente a la injusticia. En señal de protesta por la maldita ley antiterrorista que los tiene encarcelados y se les aplicó por defender sus derechos ancestrales. 

Una vez mas el pueblo mapuche es agredido en su propia tierra. Y digo “propia” porque estoy hablando de sus praderas verde olivar, de sus lomajes azules, amarillos, rosados que pinta el tornasol de las flores que en esta época acuarelan el paisaje sureño donde antaño la raza indómita miraba los amaneceres sin lentes de sol.

Resulta vergonzoso saber que este grupo de personas permanece encarcelado solo por manifestarse contra el yugo cultural impuesto. Y que hacer con esta rabia cuando vemos que los medios de comunicación casi no informan de esta protesta que puede terminar con algún comunero muerto por inanición. 

Algunos de ellos tienen mareos y casi no se sostienen en pie. Nadie se preocupa tanto, y las autoridades y ministros faranduleros se hartan de comistrajos finos en los banquetes de palacio, cual obesos budas de la verborragia. 

Ojala les de colitis, una diarrea putrefacta que los arrastre por el water hasta el mismísimo mar. Y ni aun así se les borra la sonrisa hipócrita que lucen para las cámaras. Ni aun así dejan de masticar sus discursos entre canapé y canapé. 

Comen y comen y se comen a si mismos en la degustación mezquina de sus manjares y exquisiteces. 

Comer y cagar es su dieta para no saber que el grupo mapuche se niega a probar bocado, como si este gesto fuera un negarse a negociar, como si este gesto de mudez se negara a asumir el lenguaje del conquistador. “La porfía silencio es el estandarte de un pueblo que no le dio entrevistas a la historia”. No es el que calla otorga, aquí no hay nada que otorgar ni tranzar.

Viene el 18 de septiembre, y todos se preparan para la gran cena del bicentenario. Con empanadas de pavo o faisán, con asado de filete, mejor pescado, dice la ministra cuica tocándose la cintura de mosca, mordiendo apenas una aceituna rellena de anchoas. 

Mientras allá en el lluvioso sur las bocas cerradas de la tierra agonizan en su huelga de hambre. 

El invierno se termina, cae la ultima llovizna en la capital, también ruedan opacos lagrimones por la mejilla rugosa de una abuela machi. Llego de improviso la primavera, millones en fuegos artificiales para el vil centenario, vemos jirones de luces a lo Hollywood desde La Moneda. 

A los comuneros mapuches les enrejaron el cielo. 
Un estremecimiento de tripas marcará este dieciocho. 
La carne se quema en la parrilla, el vino blanco con chirimoya se entibia por el calor. 

El vahído de una nausea ancestral distorsiona el himno patrio que se escucha en casi todos los hogares chilenos.

domingo, 22 de agosto de 2010

Carta en Defensa de la Condición Docente

Las siguientes líneas son la expresión viva de quienes trabajamos en Educación. Líneas escritas por un estudiante de Pedagogía.


¿Qué opinión les merece el tema? 

Carta en Defensa de la Condición Docente

Me permito hoy la libertad de expresarme, como estudiante de 5º año de la carrera de Lic. En Educación y Pedagogía en Artes Visuales de la U.M.C.E., respecto al artículo de la Ley General de Educación que faculta a licenciados y profesionales de otras áreas para ejercer la docencia, y es que el conflicto es en síntesis bastante claro, vivimos en un país de extremos, en el que se pasa abruptamente de la represión al libertinaje, en donde no existen los términos medios, se habla de mejorar la educación y me parece fantástica la evaluación docente, ¿pero dónde está la evaluación de la familia? El otro pilar fundamental de la educación y al cual el profesorado ha debido asumir y sustituir extendiendo su labor formadora al escenario de los padres que no se detienen a educar a sus hijos.

Se habla de mejorar la educación y las carreras de pedagogía las abre cualquier casa de estudio, con requisitos de inscripción bastante cuestionables, ¿o ya nos olvidamos de las pedagogías express?, se habla de mejorar la educación y los sueldos a los que el profesorado aspira son francamente un insulto, te insultan los alumnos que ya perdieron todo respeto hacia sus propios padres, te insultan los apoderados que responsabilizan a los docentes de haber perdido el control de sus hijos, te insulta la sociedad por ser un profesional de segunda categoría. Díganme entonces, ¿qué incentivo hay para que los buenos puntajes PSU ingresen a las carreras de pedagogía?, ¿qué persona quiere vivir trabajando 44 horas a la semana en un colegio para ganar $420.000?, sin mencionar las horas extra que se dedican a preparar material didáctico, corregir pruebas, construir instrumentos de evaluación, etc. horas que se le quitan al descanso, la familia y al perfeccionamiento.

Recuerdo el discurso de tantos maestros en la universidad hablando de que la pedagogía es un acto de amor, pero claro que es un acto de amor, sólo el amor te hace sublimar la realidad, idealizar a las personas y creer que realmente estás cambiando el mundo, colaborando con la construcción de una sociedad mejor.

Entonces enciendo el televisor pasadas las cero horas, y veo la entrevista al sr. Jaime Gajardo en el programa Última Mirada, donde el periodista desarticula toda la exposición del representante gremial, en función de acusarlo de estar defendiendo las parcelas de trabajo del profesorado, ¿acaso no hicieron lo mismo tiempo atrás los químico farmacéuticos? ¿acaso no es legítimo defender tu trabajo?, pero sobre todo destaco el planteamiento que el Sr. Gajardo no pudo expresar satisfactoriamente (ante las interrupciones del periodista) y es que no basta saber lo que se enseña, hay que saber enseñar, así se forma a los profesores de Chile, en la Universidad que presento con el mayor orgullo, no señor, yo no estudio en el “Piedragógico” yo estudio en la U.M.C.E.  y pasé cuatro años asistiendo paralelamente a clases de formación pedagógica y clases de la especialidad.

Me atrevo además a decir que el gran problema de la educación es, por triste que suene, un problema de dinero, ¿cómo mejorar la educación? Simple, subiéndoles el sueldo a los profesores, postularán mejores puntajes a las carreras de pedagogía, el resto se da por lógica, ¿cómo mejorar la calidad de la educación? Simple, disminuyan el número de estudiantes por curso, que dejen de ser 45 por favor, o les suena posible atender a 45 niños, cada uno con problemáticas y necesidades particulares, sin hablar de los estudiantes de “integración” que requieren atenciones específicas que imagino los licenciados conocen a la perfección, los ingenieros, los médicos y toda esta pléyade de profesionales “superiores” que en teoría vendrán a enseñarnos cómo hacer nuestro trabajo, que vendrán a hablarnos de conductismo y constructivismo, de instrumentos de evaluación, de modelos y enfoques de aprendizaje, de orientación.

Estoy absolutamente seguro de lo mucho que quisieran todos los profesores hacer de sus estudiantes grandes conocedores del área específica del conocimiento que manejan, enseñarles a apreciar la poesía, la ciencia, la historia, pero lamentablemente se debe atender primero aquello que la familia ha descuidado, cuando los niños y jóvenes asisten al colegio sin bañarse, sin afeitarse, sin peinarse, con la ropa sucia, los zapatos sin lustrar, ni mencionar su vocabulario, que  no han tomado desayuno, que algún familiar está en prisión, que están rodeados de los más lamentables vicios de nuestra sociedad, ¿entonces cuál es la prioridad? Cito esto porque el escenario es lógico, los profesores mejor calificados no hacen clases en establecimientos de las características mencionadas, buscan el sector particular y subvencionado, paga mejor y el ambiente laboral es más grato, quien no logra acceder a ellos, se debe conformar con el sector público, con el riesgo social, con el escenario desfavorable, es la triste realidad, del profesor que se desmotiva, que no se perfecciona, que sustenta una familia con un sueldo miserable.

¿Dónde está la vocación entonces? claro que está, existe, pero también tenemos que comer, también tenemos que vivir, y el pan de la docencia, francamente se vuelve cada día más amargo, lo digo como hijo, nieto y sobrino de profesores, que tal como señala el señor Warken al citar a Nicanor Parra en su columna, dejan día tras día su voz en las aulas, profesión que todos eligieron con la mayor de las vocaciones y han ejercido con calidad, que no temen la evaluación docente, pero si exigen un mínimo de respeto como los profesionales que son.

Atte.

Felipe José Ramírez Godoy
16.471.852-2



Fuente Original: http://bit.ly/9HYWM7

domingo, 1 de agosto de 2010

Cuando Dios quiere...

Una señora muy pobre telefoneó para un programa de radio pidiendo ayuda.

Un brujo del mal que oía el programa consiguió su dirección, llamó a sus secretarios y ordenó que compraran alimentos y los llevaran hacia la mujer, con la siguiente instrucción: Cuando ella pregunte quien mandó estos alimentos, respondan que fue el DIABLO!


Cuando llegaron a la casa, la mujer los recibió con alegría y fue inmediatamente guardando los alimentos que le llevaron los secretarios del brujo. 

Al ver que ella no preguntaba nada, ellos le preguntaron: ¿La señora no quiere saber quién le envió estas cosas?

La mujer, en la simplicidad de la fe, respondió:
- No, mi hijo.. No es preciso. Cuando Dios manda, hasta el diablo obedece!








(extraído de un e-mail)

viernes, 9 de julio de 2010

Una visión de Nicanor Parra, desde la perspectiva de Clemente Riedemann

Clemente Riedemann es un poeta del sur chileno que ha llegado a renovar la actual y apolillada poesía de nuestro país.

Nacido en la lluviosa ciudad de Valdivia (región de Los Ríos) se ha instalado poco a poco en nuestra literatura, llegando a enraizarse sólidamente en ella.

Clemente es profesor de Historia y también Antropólogo, conocido también por ser el autor de la letra de varias canciones del dúo "Schwenke y Nilo".

Es Clemente Riedemann quien hace un interesante análisis del impacto del Gran Nicanor... nuestro admirado y bien amado Nicanor Parra, haciendo un paralelo del crecimiento de la poesía del Antipoeta y como esta influyó en su generación.

Pero mejor transcribo a Clemente y su artículo, cuyo original pueden encontrar en el Blog SURALIDAD.

Un abrazo
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Clemente Riedemann
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Lo que Nicanor hizo –por ejemplo en Obra Gruesa- quizás aún no pueda evaluarse con criterio de justicia cultural, estética y lingüística. Ese libro fue en realidad una catapulta que permitió a los jóvenes de los años 60’s seguir creyendo que la poesía podría ser una herramienta de expresión del “aquí y el ahora”. Es decir, un discurso de la vida que en verdad se está viviendo.

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Nicanor salvó a la poesía chilena (y acaso a la latinoamericana) de caer en el marasmo tras las dictadura retórica nerudiana. Elevó las voces de la calle a la altura “del unto”. Esto significa más o menos que dijo justo a tiempo que la poesía habita en el alma de todas las personas – aunque no la escriban- por el sólo hecho de ser humanos. Así es la cosa. Cuesta encontrar otro poeta de los gloriosos 60’s que, en el continente, haya apostado tan firmemente por hacer ver que la poesía no es un asunto de melindres de sobremesa y que en realidad se trata de un poderoso instrumento analítico-crítico de las realidades “reales”.

Su mérito es haber encontrado el lenguaje para producir esa cercanía. Diríamos que Neruda descendió desde el cosmos para instalar su caudal metafórico en la cotidianidad de las Odas Elementales, casi como dádiva o una concesión al sentido común y a la filosofía del alma popular. Descendió de la idealidad a la realidad. Nicanor partió al revés. Escuchó primero las voces del campo y de la ciudad y luego llevó ese lenguaje al desiderátum. De allí que las voces de los arrieros de ganado y la de los letreros publicitarios se unan en su poesía como un único discurso chileno y latinoamericano, preñado de colonialismo primero, e imperialismo después, para mostrar la realidad mestiza, hibrida de nuestra cultura, con los heroísmos y contradicciones que ello conlleva.

Quizás pueda argumentarse que su estética escritural fue todavía demasiado rígida para emprender semejante épica liberadora. Pero fue, en su momento, suficiente. La potencia del ser humano en su lenguaje fue siempre más grande que su lenguaje al fin logrado. Hoy día, “des-endecasilabar” la poesía ya no se considera un logro. Entonces, a fines de los sixties, formaba parte de las restricciones culturales, cuando hablar en lenguaje publicitario era aceptado como un gesto de modernidad. Pero su gesto coloquial –usar las palabras de la tribu- fue su verdad revolucionaria. Es lo que salvó a la poesía de la siutiquería final, del rictus frívolo del discurso de salón o de confinarla a cualquier situación que no pusiese en riesgo la hipocresía del orden imperante.

Lo que Nicanor hizo –por ejemplo en Obra Gruesa- quizás aún no pueda evaluarse con criterio de justicia cultural, estética y lingüística. Ese libro fue en realidad una compuerta que permitió a los jóvenes de los años 60’s seguir creyendo que la poesía podría ser una herramienta de expresión del “aquí y el ahora”. Es decir, un discurso de la vida que en verdad se está viviendo.

Los revolucionarios no tienen que ser necesariamente sutiles en la forma de su expresión. Ellos se encargan de remover las grandes rocas que impiden el avance de las multitudes en la épica por la continuidad de la vida. Deben referirse a lo principal. Y deben hacerlo con pocas pero poderosas palabras que re-endilguen la mirada hacia nuevos horizontes, expandiendo la mente. Eso hizo Nicanor cuando escribió: “Jóvenes, escriban como quieran. En el estilo que les parezca mejor. Demasiada sangre ha corrido bajo los puentes para seguir creyendo, creo yo, que sólo se puede seguir un camino.” ¡Salve, Nicanor! ¡Viva la Cordillera de la Costa!

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Si deseas indagar un poco sobre Clemente Riedermann visita: http://bit.ly/aiwj4v y si quieres conocer un poco de su poesía hace un clic en: http://bit.ly/arfKsj

domingo, 4 de julio de 2010

El gusano y el escarabajo

Había una vez un gusano y un escarabajo que eran amigos, pasaban charlando horas y horas. El escarabajo estaba consciente de que su amigo era muy limitado en movilidad, tenía una visibilidad muy restringida y era muy tranquilo comparado con los de su especie.

El gusano estaba muy consciente de que su amigo venía de otro ambiente, comía cosas que le parecían desagradables y era muy acelerado para su estándar de vida, tenía una imagen grotesca y hablaba con mucha rapidez.

Un día, la compañera del escarabajo le cuestionó la amistad hacia el gusano ¿Cómo era posible que caminara tanto para ir al encuentro del gusano? A lo que él respondió que el gusano estaba limitado en sus movimientos.

¿Por qué seguía siendo amigo de un insecto que no le regresaba los saludos efusivos que el escarabajo hacía desde lejos?

Esto era entendido por él, ya que sabía de su limitada visión, muchas veces ni siquiera sabía que alguien lo saludaba y cuando se daba cuenta, no distinguía si se trataba de él para contestar el saludo, sin embargo calló para no discutir.

Fueron muchas las respuestas que se buscaron en el escarabajo para cuestionar la amistad con el gusano, que al final, éste decidió poner a prueba la amistad alejándose un tiempo para esperar que el gusano lo buscara.

Pasó el tiempo y la noticia llegó: el gusano estaba muriendo, pues su organismo lo traicionaba por tanto esfuerzo, cada día aprendía el camino para llegar hasta su amigo y la noche lo obligaba a retornar hasta su lugar de origen.

El escarabajo decidió ir a ver sin preguntar a su compañera qué opinaba. En el camino varios insectos le contaron las peripecias del gusano por saber qué le había pasado a su amigo. Le contaron de cómo se exponía día a día para ir a dónde él se encontraba, pasando cerca del nido de los pájaros. De cómo sobrevivió al ataque de las hormigas y así sucesivamente.

Llegó el escarabajo hasta el árbol en que yacía el gusano esperando pasar a mejor vida. Al verlo acercarse, con las últimas fuerzas que vida te da, le dijo cuánto le alegraba que se encontrara bien. Sonrió por última vez y se despidió de su amigo sabiendo que nada malo le había pasado.

El escarabajo avergonzado de sí mismo, por haber confiado su amistad en otros oídos que no eran los suyos, había perdido muchas horas de regocijo que las pláticas con su amigo le proporcionaban.

Al final entendió que el gusano, siendo tan diferente, tan limitado y tan distinto de lo que él era, era su amigo, a quien respetaba y quería no tanto por la especie a la que pertenecía sino porque le ofreció su amistad.

El escarabajo aprendió varias lecciones ese día: La amistad está en ti y no en los demás, si la cultivas en tu propio ser, encontrarás el gozo del amigo. También entendió que el tiempo no delimita las amistades, tampoco las razas o las limitantes propias ni las ajenas.

Lo que más le impactó fue que el tiempo y la distancia no destruyen una amistad, son las dudas y los temores propios los que más afectan.

Y cuando pierdes un amigo una parte de ti se va con él. Las frases, los gestos, los temores, las alegrías e ilusiones compartidas en el capullo de la confianza se van con él.

El escarabajo murió después de un tiempo. Nunca se le escuchó quejarse de quien mal le aconsejó, pues fue decisión propia el poner en manos extrañas su amistad, sólo para verla escurrirse como agua entre los dedos.

Si tienes un amigo no pongas en tela de duda lo que es, pues sembrando dudas cosecharás temores. No te fijes demasiado en cómo habla, cuánto tiene, qué come o qué hace, pues estarás poniendo en la vasija rota tu confianza.

Reconoce la riqueza de quien es diferente de ti y está dispuesto a compartir sus ideales y temores, pues esto alimenta el espíritu de supervivencia más que un buen platillo.


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El autor de esta fábula es desconocido. Espero que la hayan disfrutado.

Un abrazo.

lunes, 28 de junio de 2010

Chile versus Brasil: "Que gane el má mejol"

A poco menos de un par de horas, para el trascendental partido de fútbol entre las selecciones de Chile y Brasil,  me llama la atención el comentario de un "Grande" que sabe de fútbol. Me refiero a los comentarios de gran Johan Cruyff. Para él, Chile "se ha apropiado" del viejo papel de Holanda como el equipo con el fútbol más atractivo en el Mundial de Sudáfrica 2010.


Según Cruyff "El mejor equipo que he visto hasta ahora es Chile", escribió en su columna en el diario holandés De Telegraaf. "Chile, por cuenta propia, crea más ocasiones que todos los demás seleccionados combinados".


Johan Cruyff fue el eje de la mítica "Naranja Mecánica" que perdió la final del Mundial de 1974 ante Alemania, equipo holandés que cautivó por su concepto del "fútbol total".
"Nuestra virtud fue siempre darle algo extra a nuestra afición", dijo Cruyff sobre los viejos equipos de Holanda. "Quizás nunca pudimos llevarnos el premio principal, pero todo el mundo hablaba de nosotros. Chile nos ha quitado ese papel".


Recordemos que Chile -de eliminar y dejar en el camino al Gran y poderoso Brasil-  podría toparse con los holandeses en los cuartos de final.


Cruyff insistió en su filosofía de que el buen fútbol debe anteponerse a los resultados. "Al final de un torneo con 32 equipos, sólo puede haber un equipo campeón", dijo Cruyff. "Así que mientras las posibilidades de ganar el título son limitadas, la oportunidad de agradar al público que te mira está en tus manos. Por suerte, Chile entiende eso".


Personalmente le tengo confianza a esta selección chilena, que si bien no tiene pasta para ser campeón del Mundo, al menos dejará un precedente interesante de Chile en el Mundo del Fútbol.


...y todo esto se lo debemos a un solo hombre: Marcelo Bielsa.


Ahora... como dijo el gran Leonel Sánchez... "Que gane el má mejol"

viernes, 28 de mayo de 2010

La Sabiduría de un Ginecólogo

 Con un bebé de brazos, una mujer muy asustada llega al consultorio de su ginecólogo y -casi con desesperación- le dice:

- ¡Doctor: por favor ayúdeme, tengo un problema muy serio!... Mi bebé aún no cumple un año y ya estoy de nuevo embarazada. Mi esposo no quiere tener hijos en tan poco tiempo, y preferimos un espacio mayor entre uno y otro...

El médico le preguntó: - Muy bien, ¿qué quiere que yo haga?

Ella respondió: - Deseo interrumpir mi embarazo y quiero contar con su ayuda.

El médico se quedó pensando un poco y después de algún  tiempo le dice: - Creo que tengo un método mejor para solucionar el problema y es menos peligroso para usted.

La mujer sonrió, pensando que el médico aceptaría ayudarla.

Él siguió hablando: - Vea señora, para no tener que estar con dos bebés a la vez en tan corto espacio de tiempo, vamos a matar a este niño que está en sus brazos... Así usted tendrá un periodo de descanso hasta que el otro niño nazca. Si vamos a matar, no hay diferencia entre uno y otro de los niños. Y hasta es más fácil sacrificar éste que usted tiene entre sus brazos y así usted no correrá ningún riesgo.

La mujer se asustó y dijo: ¡No, doctor! ¡Que horror! ¡Matar a un niño es un crimen!

También pienso lo mismo, señora, pero usted me pareció tan convencida de hacerlo, que por un momento pensé en ayudarla.

El médico sonrió y después de algunas consideraciones, vio que su lección surtía efecto.

Convenció a la madre que no hay la menor diferencia entre matar un niño que ya nació y matar a uno que está por nacer, y que está vivo en el seno materno.

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La breve historia que usted ha leído, ha sido publicada en Internet en diversos blog, así como también ha sido enviada por correo electrónico a cientos de personas.

La idea expresada en estas líneas han ayudado a que muchas mujeres reflexionen sobre la importancia de la vida y que, no importa si un bebé nació o aun no lo hace. El crimen es el mismo.

Saludos,


José Córdova

domingo, 23 de mayo de 2010

UNA CLASE DE HISTORIA

Por Don Martín Alonqueo Piutrin

“Al matricularme, en ese segundo año escolar (1924), llevaba muy buenos propósitos. Comencé muy bien el año escolar y fui uno de los primeros en matricularme. Trataba de no pelear porque mi abuelita me aconsejó que no peleara más, porque al año siguiente me colocaría internado en la Escuela Misional de Padre Las Casas. En consecuencia, consciente de satisfacer los deseos de mi abuelita y la aspiración mía, trataba de evitar y rehuir de la pelea; pero nunca faltan motivos para deshacer los mejores propósitos; así incidía nuevamente en las mismas faltas.


He aquí un caso de rosca muy pintoresco y de significado especial que se inició en la sala de clase y se continuó en el recreo, en el patio de la escuela, a raíz de una clase de historia que hizo la señorita profesora.


No pude darme cuenta cabalmente del tema de historia que leía la profesora; debió ser sobre las costumbres de los mapuches, porque cuando estaba leyendo el trozo de la lección del libro de Historia de Vergara que tiene la tapa con una bandera chilena, provocó una risa general del alumnado y el compañero Sergio levantó la voz, diciendo “como Martín”. Todos me miraron y se rieron nuevamente. Yo miraba y me puse rojo de rabia y me mordí los dientes de odio al bribón. Muy luego tocó la campana para salir al recreo. Todos salimos al patio.


Una vez en el patio, a uno de los amigos y pariente que estaba en el 4º año, le pregunté ¿Qué había leído la profesora para que se rieran los compañeros y Sergio me nombró a mí?


- Sí. La profesora leyó en el libro y dijo que los indios dormían sobre un montón de paja y hojas de árboles y que por cabecera usaban troncos de árboles; por eso Sergio dijo que tú también dormías en esa forma.


Mientras yo conversaba con mi amigo, Sergio venía y me decía:


- ¡Indio, indio, indio bruto! Que duermes en un montón de paja y tu cabecera es un tronco, por eso tienes tu cabeza dura como un palo.


Repetía una y otra vez hasta la saciedad.


Hasta que mi amigo me dijo que le hiciera la cruza. Cuando vino nuevamente a molestarme, no aguanté más, inmediatamente me saqué mi poncho y se lo pasé a mi amigo y lo seguí hasta alcanzarlo. Allí mismo nos pusimos a luchar cuerpo a cuerpo; me hizo una zancadilla y anduvimos por el suelo y rápidamente nos levantamos; aquí le noté que no tenía mucha fuerza; en un descuido, me afirmé bien y lo tumbé dándole un feroz porrazo y en seguida, un cabezazo y un par de puntapiés. Ahí quedó llorando, sin dar señales de acusarme ante la profesora; pero su hermanita Adela corrió a denunciarme ante la profesora que el indio Alonqueo le había castigado a su hermanito que está allí llorando en el suelo.


La señorita profesora salió de la sala y pilló a Sergio en el suelo llorando desconsoladamente todavía. Inmediatamente me llamó, cuando me estaba colocando mi poncho; no había querido ir, me había entrado la indiada de taimarme, pero al fin fui, porque sabía ya, de antemano, que los varillazos iban a sonar muy fuertes sobre mi cabeza y cuerpo.


Esta vez tampoco pude defenderme. Los castigos fueron duros y fuertes, con mucha energía de la señorita; recibí doble castigo, retrasando mi salida y me dejó encerrado dentro de la sala, de rodillas sobre un montón de arvejas. Así quedé, solito y ella despidió al alumnado y en seguida pasó a tomar once.


Aquí aproveché nuevamente una oportunidad para cumplir una venganza que venía a satisfacer ampliamente mi espíritu y amortiguaba mis dolores.


La profesora había dejado el texto de historia en el pupitre, el libro que había motivado mis castigos. Para satisfacer mi venganza lo que hice fue: tomar el libro y me lo coloqué debajo de mi camisa, asegurándolo con la faja. Esperé de pie la aparición de la profesora. Cuando sentí que venía me arrodillé nuevamente.


Apareció y me dijo: ¡Ándate! Yo me levanté inmediatamente y salí corriendo con el bolsón y la pizarra en mano, sin mirar atrás hasta que llegué al portón que está antes del puente.


Con toda tranqulidad crucé el portón y llegué al puente “Momberg” sobre el río Quepe. Aquí me senté sobre un poste de 10x10 y me puse a despedazar el libro, hoja por hoja, haciéndola miguillos, y de esta forma los tiraba al río con una rabia única de odio con el libro y con la profesora que me había castigado injustamente por causa de este libro, que ni había oido mis quejas por no haber sabido defenderme por falta de conocimiento del idioma castellano que recién balbuceaba malamente, que provocaba risas y burlas.


Con este acto de venganza, creí haber cumplido con mi deber y quedé satisfecho mi espíritu herido por la injusticia e imcomprensión de la profesora y más me conformé, pensado que la profesora ya no leería más estas clases de lecciones odiosas que provocaban burlas y peleas.


Terminado este acto, partí a mi casa, corriendo, aunque iba bastante atrasado, iba feliz y contento con olvido de mis dolores. Mi abuelita estaba tanquila por la llegada tardía y me esperaba, ese día, con una cazuela. Tan pronto como llegué, me sirvió inmediatamente la cazuela. Durante la comida le manifesté y le conté lo que me había sucedido en la escuela y le manifesté también mi intención de no ir y concurrir a la escuela. Entonces se enojó sobre lo último que le manifesté y me dijo que no.


-Tienes que ir al colegio pase lo que te pase; debes estudiar con más energía para que no seas menos que otros y aprendas a defenderte mejor y les ganes a esos que se ríen de ti. Debes estudiar para que seas hombre y no como los demás.


En seguida me mandó a rodear las ovejas y los chanchos y encerrarlos al corral; entonces ella salió, a averiguar qué era lo que me había sucedido en la escuela, donde el compañero Andrés, alumno compañero mucho mayor que yo, el cual estaba en el tercer año; allí averiguó y le rogó que me cuidara y me defendiera de los que me pegaban.


El compañero Andrés le manifestó lo siguiente: que yo sabía defenderme muy bien, porque los compañeros "le molestaban mucho por eso siempre peleaba, defendiéndose con sus puños; pero no puede defenderse ante la profesora por no saber hablar el castellano y se calla ante las preguntas de la profesora, creyendo ella que se taima porque le da duro. Es juguetón y peleador y se junta con los del otro lado y no se juntan con nosotros y los compañeros del otro lado lo echan a pelear durante el recreo del mediodía”.


De vuelta, me pilló en la casa con las ovejas y chanchos encerrados y haciendo mis tareas a la orilla del fogón que me alumbraba. Ella se alegró mucho al ver que estaban ya encerrados y guardados; se dirigió a la casa de mi tía Petrona que estaba a 15 metros de la casa nuestra. Yo seguí haciendo mis tareas. Ella volvió y sentó la tetera en el fogón para tomar mate.


Al término de mis tareas, me levanté y guardé mis útiles en el bolsón, mientras mi viejita preparaba la mesa y los ingredientes del mate; después me invitó a tomar asiento junto a ella; me senté donde me indicó el lugar y en ese momento llega con la tortilla y con una fuente con carne cocida y me dijo “tomemos mate”.


Ella se sentó y empezó a cebar el mate. Empezó la tomatera de mates. Ibamos mate a mate y sirviéndonos lo que había en la mesa. Durante esta mateadura, mi abuelita empezó a averiguar y a interrogarme sobre mi conducta en la escuela y cómo me portaba, porque Andrés le había contado muchas cosas y lo más grave fue que yo era muy peleador y juguetón.


-¿Quiénes te hacen pelear?
Le contesté que nadie me hacía pelear.


-Mi primo Manuel y el otro pariente Segundo me aconsejan que no me deje atropellar por nadie y ellos me defienden cuando me veo muy urgido por los demás y ante la profesora. Abuelita, le dijo Andrés, que es un pavo que no se mueve ni juega con nadie; cuando yo esté en el libro tercero como él, voy a ser mucho más que él; lo que a mí me falta, abuelita, es hablar el castellano. Peleo, abuelita, porque es mi orgullo de hombre que nadie me atropelle.


Después que le manifesté esto, mi abuelita se puso a llorar y a recordar de su padre y me dijo que “así era tu abuelito” y con lágrimas en los ojos, me siguió diciendo que estudiara harto y mucho para fuera hombre y “no te atropelle nadie, como dices, y sea bueno y no peleador ni atrevido”. Me siguió aconsejando hasta la saciedad.


Al día siguiente, se levantó muy de alba e hizo un korrü con huevo y me sirvió con muño de harina. Este era mi desayuno y almuerzo del día; al terminar mi desayuno, me entregó una bolsita de harina con dos terrones de azúcar y un pedazo de pan que tenía reservado para mí.


Partí a la escuela y llegué sin novedad y pasé a buscar al compañero Toyo y a la compañera Filomena y fuimos los tres primeros en llegar. Iniciamos las clases como de costumbre; no hay rocha ni novedad en la escuela durante toda la mañana.


Reiniciamos las clases en la tarde; en la segunda hora de la tarde, la profesora echó de menos su texto de Historia. Lo buscó por todas partes, preguntó a los alumnos. Nadie responde. Respuesta: un profundo silencio. La profesora regañó e impuso un castigo general a todos los alumnos. También se realizó el “clásico trajineo.


No se halló y se perdió para siempre el libro.


Las corrientes de aguas del río Quepe se lo habían llevado para siempre…"


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(Fragmento del libro: Mapuche. Ayer - hoy. Imprenta y Editorial San Francisco. Padre las Casas. Chile. 1985.)
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Texto enviado por mensaje directo por el amigo Ignacio Kallfükura

domingo, 9 de mayo de 2010

Lloramos la Muerte de Sentido Común

Hoy lloramos la muerte de un querido amigo, Sentido Común, que estuvo entre nosotros durante muchos años.

Nadie sabe a ciencia cierta cuántos años tenía, puesto que los datos sobre su nacimiento hace mucho que se han perdido en los vericuetos de la burocracia.

Será recordado por haber sabido cultivar lecciones tan valiosas como que "hay que trabajar para poder tener un techo propio sobre la cabeza", "que se necesita leer todos los días un poco", "saber por qué los pájaros que madrugan consiguen lombrices", y también por reconocer la validez de frases tales como "la vida no siempre es justa", y "tal vez haya sido yo el culpable".

Sentido Común vivió bajo simples y eficaces consignas ("no gastes más de lo que ganas") y estrategias confiables ("los adultos, no los niños, están a cargo"). 

Su salud comenzó a deteriorarse rápidamente cuando se aplicaron reglas bien intencionadas pero ineficaces: informes respecto de un niño de seis años acusado de abuso sexual por haber dado un beso a una compañera de clase; adolescentes que debieron irse a otro colegio por haber denunciado a un compañero distribuidor de droga y una profesora despedida por reprender a un alumno indisciplinado, sólo hicieron que empeorara su condición. 

Sentido Común perdió terreno cuando los padres atacaron a los profesores sólo por hacer el trabajo en el que ellos fracasaron: Disciplinar a sus ingobernables hijos. Declinó aún más cuando las escuelas debieron requerir un permiso de los padres para administrar una aspirina, poner protector solar o colocar un parche curita a un alumno.

Sentido Común perdió el deseo de vivir cuando los Diez Mandamientos y el "ámense unos a otros como yo los he amado" de Jesús se convirtieron en material de burla y anticuado, algunas Iglesias en negocios y los criminales empezaron a recibir mejor trato que sus víctimas.

Para Sentido Común fue un duro golpe que uno ya no pueda defenderse de un ladrón en su propia casa, pero que el ladrón pueda demandarnos por agresión; y que si un policía mata a un ladrón, incluso si éste estaba armado, sea inmediatamente investigado por exceso de defensa.

La muerte de Sentido Común fue precedida por la de sus padres, Verdad y Confianza , la de su esposa Discreción, la de su hija Responsabilidad y la de su hijo Raciocinio.


Es un Aporte original de Miriam Carrillo y la publicación corresponde al Profesor Rodolfo Mendoza en su web www.metodologiamad.cl.


Glosario: Sentido Común 

Fuente original: http://www.metodologiamad.cl/Sentido_comun.htm

09/05/2010

sábado, 1 de mayo de 2010

"Fantasía"... una película hecha para la música

Corría el año de 1969 y el mundo recibía -de parte del cine- el relanzamiento de una de las más afamadas películas de los estudios Disney. La película "Fantasía".


Esta película de animación había sido realizada 29 años antes, cuando en 1940 la Disney lanzó este film animado que tenía una característica especial. Era la primera película de la historia en la que se "invertía" el proceso film-música. Me refiero a que -en este caso- se hizo una película para la música, cuando normalmente se hace la música (incidental) para la película.

La película fue dirigida por James Algar y Samuel Armstrong. James Algar fue un director de cine, guionista y productor que -durante su vida- realizó varios trabajos con Disney, destacándose antes de Fantasía con el film "Blancanieves y los siete enanos" en 1937. Samuel Armstrong era también parte del equipo de Disney, destacándose en películas como "Bambi" (1942) y "Dumbo" (1941).

La película "Fantasía" nos cuenta siete historias, en las que el principal elemento de cada historia es la música. Siendo este elemento el trasendental la Disney se preocupó de que la música se convirtiera en un protagonista de todo el film, desarrollando para esto una banda sonora que recibió el nombre de "Fantasound".


El sonido Fantasound es un sonido que se graba y reproduce en cuatro canales de sonido estéreo del tipo SuperScope (que es compatible con Cinemascope). Sin embargo esta excelente tecnología del sonido no era factible de reproducir (en 1940) en todas las salas en que se exibiría el film, por lo que el sonido se distribuyó en el convencional tipo monofónico. Sólo desde 1956 fue posible distribuir la película Fantasía con el sonido original Fantasound, en cuatro canales de sonido estereofónico.


El relanzamiento de 1969 de "Fantasía" tiene en mi una rememoranza muy especial, pues en ese tiempo era un niño pequeño que me impresioné profundamente con la película. Creo que ella influyó en el gusto que tengo por la música clásica.


Fantasía, como ya mencioné, son siete historias. Cada una de ellas acompañada por la magistral selección de música de grandes compositores de todos los tiempos. La orquesta seleccionada para la ejecución de las piezas fue la afamada Orquesta Sinfónica de Filadelfia, dirigida por Leopold Stokowski, afamado Director de orquesta inglés que logró fama por el estilo logrado con la Sinfónica de Filadelfia, llegando a ser llamado "El sonido Filadelfia" por la audacia de sus creaciones como por la versatilidad y teatralidad de sus presentaciones. Es la silueta de Leopold Stokowski la que aparece al inicio de la película frente a su orquesta, el mismo que es interrumpido por Mickey en la ejecución de una pieza.


Los temas interpretados por la Sinfónica de Filadelfia son, en orden de aparición:
  • Tocata y Fuga de Johann Sebastian Bach.
  • El Cascanueces de Pyotr Ilyich Tchaikovsky.
  • El aprendiz de hechicero de Paul Dukas.
  • La consagración de la primavera de Igor Stravinsky.
  • Sexta Sinfonía de Ludwig van Beethoven.
  • Danza de las horas (de la ópera La Gioconda) de Amilcare Ponchielli.
  • Una noche en el Monte Calvo de Modest Mussorgsky.
  • El Ave María de Schubert.
Estas dos últimas piezas van unidas, formando un todo, en la séptima y última historia.


Con motivo de la llegada del nuevo milenio la Disney lanzó, en 1999, una versión actualizada del film, la que se llamó "Fantasía 2000", la que se presentó con nuevos temas de música clásica.

A continuación les dejo para el recuerdo algunos minutos de esta gran película:

"Tocata y Fuga" de Johann Sebastian Bach.



"El aprendiz de hechicero" de Paul Dukas, con la actuación del ratón Mickey



Si no tienes la oportunidad de ver los videos en tu navegador, haz clic en los siguientes enlaces:


"Tocata y Fuga" de Johann Sebastian Bach


"El aprendiz de hechicero" de Paul Dukas


Este tema se publicó originalmente en mi blog de Música en el Cine y la TV en:
http://musica-cine-tv.blogspot.com/